ИИ может помочь изменить общество к лучшему

Oct 26, 2023

Сотрудничество, а не командование и контроль, является ключом к созданию культурно и этически позитивных систем.

Одним из первых изображений ИИ, с которым я столкнулся, была белая, призрачная, враждебная, бестелесная голова. Это было в компьютерной игре Neuromancer, написанной Троем Майлзом и основанной на киберпанк-романе Уильяма Гибсона. Другие люди, возможно, впервые столкнулись с HAL 9000 из фильма Стэнли Кубрика «Космическая одиссея 2001 года» или с Самантой из фильма Спайка Джонза «Она».

Образы поп-культуры влияют на впечатления людей об ИИ, но культура имеет с ним еще более глубокое отношение. Если есть что вынести из этой статьи, так это идею о том, что системы ИИ — это не объективные машины, а основанные на человеческой культуре: наших ценностях, нормах, предпочтениях и поведении в обществе. Эти аспекты нашей культуры отражаются в том, как проектируются системы. Поэтому вместо того, чтобы пытаться решить, являются ли системы искусственного интеллекта объективно хорошими или плохими для общества, нам нужно спроектировать их так, чтобы они отражали ту этически позитивную культуру, которую мы действительно хотим.

Вот пример: Роджер Данненберг, профессор Университета Карнеги-Меллон в Питтсбурге, создал систему искусственного интеллекта, которая проигрывает музыку людям. Он сопровождает исполнителей, основываясь на идеях высоты тона, масштаба, темпа и т. д., которые можно назвать аспектами западной теории музыки. Напротив, композитор и ученый Джордж Э. Льюис, принадлежащий к традиции, основанной в африканской диаспоре – джазу и другим традициям, взлелеянным Чикагской ассоциацией по развитию творческой музыки – создал систему под названием «Вояджер», которая представляет собой «неиерархическую интерактивную систему». музыкальная среда, отдающая предпочтение импровизации». Результаты очень разные. Система Данненберга производит звук, который эффективен при следовании за обычным исполнителем – звучит так, будто он попадает в ожидаемые ноты. Система Льюиса, напротив, порождает сюрпризы в диалоге с исполнителем, иногда беря соло, иногда накладываясь, при этом солирует человек – ни человек, ни машина не доминируют.

Звучание Voyager находится где-то посередине между звучанием великого авангардного джаза Сан Ра и яванского ансамбля гамелана. Ценности каждой системы основаны на культурах, из которых черпают себя музыканты и программисты: измеримый контроль и импровизированное сотрудничество, что приводит к важным различиям в результатах каждой системы.

Сегодня системы искусственного интеллекта играют роль в генерации текста и изображений, диагностике заболеваний и даже в автономных системах вооружения. Можно было бы сделать такие системы последователями людей или творческой поддержкой людей; мы можем рассматривать отношения между машиной и человеком как основанные на командовании и контроле – или как основанные на сотрудничестве, выяснении того, что люди делают лучше всего, а что компьютер делает лучше всего, чтобы они могли плодотворно работать вместе. Оба подхода имеют свое место, но я чувствую, что в настоящее время последний подход менее известен и принят. Создание систем искусственного интеллекта, основанных на различных культурах, с соблюдением надлежащих этических принципов, может помочь исправить эту ситуацию.

Люди могут намеренно проектировать компьютерные системы с теми ценностями и мировоззрениями, которые нам нужны. Например, Центр продвинутой виртуальности Массачусетского технологического института, который я основал и возглавляю, создал такие симуляции, как Breakbeat Narratives, в сотрудничестве с Universal Hip Hop Museum и Microsoft. Система использует технологии нашего центра, персонажей, созданных совместно с художниками комиксов Black Kirby, разговорный искусственный интеллект Microsoft и музыкальный архивный контент TunesMap Educational Foundation, чтобы преподавать историю хип-хопа в соответствии с музыкальными вкусами и интересами пользователя. Например, если вам нравится корневая музыка и вас интересуют женщины-исполнители хип-хопа, вы можете получить короткий документальный фильм о самопрезентации женщин в хип-хопе, в котором есть саундтрек из хип-хоп песен, взятых из кантри и вестернов. и мятлик.

Я также имел удовольствие сотрудничать с военным фотожурналистом и художником виртуальной реальности Каримом Бен Хелифой над проектом, который он руководил, под названием «Враг», который позволил зрителям журналистски услышать точку зрения комбатантов по обе стороны конфликтов в Демократической Республике Конго, Сальвадор. и Газа – при этом настраивая опыт на основе языка тела пользователей как показателя их потенциальных предубеждений и внимательности.